رجل مرور ينظم السير في بغداد (أرشيف)
فصّلت مديرية المرور العامة، الأحد 23 تشرين الثاني 2025، أسباب ارتفاع الغرامات على بعض المركبات، بينما أشارت إلى وجود لجان خاصة لاستقبال اعتراضات المواطنين على غرامات المخالفات، داعية المواطنين إلى ارتداء حزام الأمان، والانتباه للطريق، وعدم استخدام الهاتف أثناء القيادة؛ لتجنب الوقوع في المخالفات.
وقال مدير إعلام المديرية نصير عبد الستار شهاب في تصريح صحفي تابعته "الجبال"، إن "مشكلة الغرامات ومن بينها مركبات النقل الجماعي (الكوسترات والكيات) تفاقمت في الآونة الأخيرة، ووردتنا شكاوى عديدة من أصحاب هذه المركبات بشأن المخالفات المرورية المسجَّلة عليها"، مبيناً أنه "من خلال المتابعة تبين أن بعض أصحاب المركبات يسلّمون مركباتهم إلى سائقين يعملون عليها بشكل يومي، وهؤلاء السائقين لا يهتمون بالغرامات ولا بالمخالفات".
وأضاف، "بعد انتهاء عملهم وتسليم المركبة، يتفاجأ صاحب المركبة بوجود مخالفات كثيرة عليها"، مشدداً على "ضرورة اهتمام صاحب المركبة بالمتابعة ومعرفة لمن تُسلَّم المركبة وكيف تُدار".
وذكر، أن "هذه المخالفات تسجّل عبر كاميرات ذكية، وهناك نسبة خطأ محتملة، لكن توجد ثلاث مراحل تدقيق (فلاتر) يشرف عليها ضباط مختصون، للتأكد من صحة المخالفة قبل رفعها إلى قاعدة البيانات، ثم تُرسل للمواطن عبر تطبيق عين العراق"، موضحاً أنه "رغم كل التنبيهات التي وجهناها، ما زال الكثير من أصحاب المركبات لا يفعّلون التطبيق على هواتفهم، ثم يتفاجؤون لاحقاً بوجود مخالفات".
وأكد أن "تفعيل تطبيق عين العراق والمتابعة للمركبة سيجنب تراكم الغرامات"، مشدداً على "ضرورة الالتزام بالتعليمات والقوانين المرورية، حيث إن السائق الملتزم لا يتعرض لأي مخالفة".
وبيّن، أن "أبسط ما نطلبه من السائق هو: ارتداء حزام الأمان، والانتباه للطريق، وعدم استخدام الهاتف أثناء القيادة لتجنب الوقوع في المخالفات".
وأشار إلى، أن "هذه أبسط المخالفات التي تتابعها مديرية المرور دائماً، إلا أن عدم الالتزام يؤدي إلى مخالفات مثل: تجاوز الإشارة المرورية، السرعة العالية، وعدم احترام قواعد السير"، لافتا إلى "وجود لجان اعتراضات في جانبي الرصافة والكرخ، وكذلك في مديرية المرور العامة، مختصة بمراجعة مخالفات الكاميرات واعتراضات المواطنين".
وذكر، أن "أي مواطن لديه شكوى أو اعتراض يمكنه المراجعة، وسنستمع له ونقدم له المساعدة، ونتحقق من مخالفته ليطمئن ويقطع الشك باليقين".
